“Φερέλπιδος
Αὐγή"
μὲ λένε,
ἐνῷ
ἔσχω ἰδία Φύση μὲ ὅλων
Τόν
Μίσχον ΠεπρΩΜένου,
ἔχω
λίγη ΔΙΑΦορετική
Φορὰ ! "
“ Ναὶ
μὲ Τὴν πανΩραία
εἶμαι Ἕνα
στὸ
Εὖρος ΠεπρΩΜένου
!”
“ Σὲ
ποιὰ μάτια τὸ εἶδες ;”
“ Σ'
Ἐκείνου Τὰ Μάτια ποῦ τοὺς Μίλαγε
γιὰ
“Αὐτόν”,
Ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἐκεῖνοι
ἀντιλαμβανόντουσαν
μέν, ἀλλὰ λόγῳ
κάθε,
καὶ
τοῦ “ἄλλου”
ἐντός των,
[ΑΚΤΙΣΤΩΣ
πάντα ἐκτός
Τοῦ
Θωμᾶ καὶ Τοῦ Ἰούδα],
ἀπεῖχαν
Τῆς Ἁγίας ΣΥΝΔρασης
τὰ ἔργα,
γιατί
; Διότι
ἐμὲ δὲν μὲ εἶχαν !
Μὲ
εἶχε μόνο ὁ
3ος :
Ὁ
Κρύφος Ἀγαπημένος Μαθητὴς
ἐκτὸς
τῶν 13ῶν.
18/5/2015
(tôt
le
matin)
Ἐρώτηση
: Ἄρα
;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
: Δῶστε
καλύτερα τὴν ἐρώτηση..
Ἐρώτηση
:
Ἄραγες αὐτὸς δὲν ἦταν ὁ λόγος ποῦ
«Ἡ
Ἐκκλησία Τοῦ Ἰωάννη»
εἶναι ἐκεῖ ποὺ πραγματικὰ ἦταν Ἡ
Πραγματικὴ Ἐποχὴ Τῆς Ροδόπης ἐκτὸς
Εὐρωπαϊκῆς Ἠπείρου ; Ἄρα πᾶμε στὸ
«διατί»
;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
:
Ἀπαντῆστε ἐσεῖς ...
Ἀπάντηση
:
Διότι δὲν Τὴν Εἶχαν οὔτε καν τὴν
Φερέλπιδα Αὐγὴ καὶ ὡς Usurpateurs ἔναντι
Τῆς Παναγίας.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
:
Πότε ἔγιναν διὰ πρώτη φορὰ Usurpateurs
μπορεῖτε νὰ δεῖτε ;
Ἀπάντηση
: Δὲν δύναμαι νὰ δῶ, δύναμαι νὰ εἰκάσω
καὶ νὰ ἀναρωτηθῶ, ἂν αὐτὸ ἔγινε πρὶν
ἢ μετὰ γεννηθεῖ ὁ περίφημος “Σιδερᾶς”
στὴν πρὸ Τῶν Δεινοσαύρων Ἐποχή. Ἀλλά..
ὁ Νοῦς λέει ὅτι ...
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
: Τί
σᾶς λέει ;
Ἀπάντηση
: Ὅτι διὰ νὰ προκαλεῖ “Καρφιῶν”
ἀναζήτηση μέσα στὴ καρδιά του, ὅτι θὰ
ἔπρεπε νὰ ἦταν ἀπὸ ἄλλο ΔΙΑΣελο
Ἐφαρμογῆς ὅριο, ἄρα ἄλλο Ἀπόβλητο.
Ἄρα ἦταν πρὶν γεννηθεῖ.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
:
Ὀρθῶς Ὁ Νοῦς Ἐώρακε ! Πρὶν τὴν Παροῦσα
Δημιουργία. Ἄρα εἶχε Κάρμα Δεσμοῦ !
Καὶ
δύνασθε νὰ δεῖτε ποιανὴς γυνῆς ἦταν
ὁ πατὴρ εἰς ἐποχὴ Ἰησοῦ ;
Ἀπάντηση
: Αὐτῆς ποὺ σὲ ἄλλη ἐνσάρκωση ὁ ἕνας
ἐκ Τῶν Προδοτῶν Ἀποστόλων Τοῦ Ἰησοῦ
(ἐκτὸς Θωμᾶ καὶ Ἰούδα) τόσο πολὺ τὴν
ἔφτυσε καὶ αὐτή.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
:
Ὡραία βρεῖτε μᾶς τὴν 1 flamme jumelle της,
ποὺ τόσο πολὺ καταχραστὲς τῆς Τὴν
Ἀντέγραψαν καὶ Τὴν Ἀντιγράφουν. Μὴ
δυνάμενοι Χριστὸν οὔτε νὰ δοῦν, ἀλλὰ
καὶ bien-sur ποσῶς νὰ Τὸν νοιώσουν.
19
Μαΐου 2015
(Heures
après minuit
du
18 Mai vers 19 Mai)
Ἡ
Κατεύθυνση Δείκνυται ἠμῶν ἐκ Τῆς
Θυσίας, Τὸ Χρῶμα ὡς ἐωράκατε τὸ Ἕνα
Γένος τῆς Ἀθανασίας, Ἡ Ἐνσώματη πολλῶν
δυσφορία ἔναντι μαύρου χρώματος,
προσδιορίζει τὴν ἑαυτῶν ἀνάλγητη
θέση δεσμῶν, ἔναντι Δώρων Τοῦ Ἐρέβους.
Τοῦτοι δὲ ὡς καὶ ἄλλοι οὐκ ἴεσαν
ὑπαρκτοὶ πρὸ Τῆς Ἀνάσας Τῆς Πρώτης
Δημιουργίας, καὶ δὴ τὰ μάλα μὴ
συναξαριστὲς τῆς φυγῆς, δι' ὃ καὶ
Προσφυγὴ Αἰώνια Ποιεῖ αὐτοῖς Ἡ Ὑπερῴα
Ἄκτιστος Δικαιοσύνη !
Ναχμπίας,
Ματίας, Λαμψίας.
Τῶν
ΕΥμαῶν
τὰ Δῶρα
ἐκ
τῶν 3 Ἀποστόλων ποῦ προδώσανε
Τὸν
Χριστὸ
καὶ Τὴν Παναγία, οἱ 2
οὐδέποτε
ὡς
ἐνσαρκωθέντες
οὐκ ἔλαβον !
Ἕνας,
μόνο ἀνέστησε Τὸ Δικαίωμα
νὰ
τοῦ παράσχηται εἰς τὴν παροῦσα
3η
Διάσταση ΕΥΛογία
ἐκ Χεριῶν Τοῦ Κριτῆ !
Αἰγλίων
!
“ δὲν
«Ἀποφασίζουμε»
ἠμεῖς
ΕΝΧορῷ
Ἀκτίστου Δικαιοσύνης
ἀγαλλόμεθα
Τῷ Ἕνᾳ Ὑπηρετεῖν ! “
Χορωδία
Εἱμαρμένης !
19η
Μαΐου
2015
(
tôt
le matin)
ΕΡΩΤΗΣΗ
:
Ναὶ ἀλλὰ κάτι θέλεις νὰ ρωτήσεις ...
ξαφνιασμένος.
Ἀπάντηση
: Ὁ
Ἰωάννης Ὁ Βαπτιστὴς γιατί εἶναι ἐκεῖ
“Ποὺ”
εἶναι ;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ
: Διότι Λεύκανση Συμπίεσης Πεπρωμένου
ἀπὸ Τὰ Ἔργα ἐκ Τῶν Προδοτῶν Τοῦ
Χριστοῦ ΣΥΝΠοιεῖ
μὲ Τοὺς Ἀγγέλλους Τῆς Παναγίας.
Relaxing music - Sacred Chants of Shiva (full album) - Yoga meditation - Om Namah Shivaya
19η
Μαΐου 2015
(peu
avant 9h)
*
ἡ
σημΑΞΙΑ τῆς Προσοχῆς,
πόσο ΔΙΑκενη
ἐστί, καὶ ὡς διάκενη λαλήσαντος ἀνδρὸς
πρῶτος ὅ Τοῦ Θανάτου Δικαστῆς τὸ
τρόπαιο τῆς παραδίδει.
*
νὰ τὸ
λειτούργημα,
ποῦ
δὲν γίνεται μηδὲ
καὶ
εἰς τὴν δακτυλογράφηση τῶν λέξεών
μου, à
la
ligne, θεώρημα.
*
νὰ
τὸ
κύμβαλο,
ἄρα
ὁ Τυμπανιστὴς
παρασάγγας κοντὰ
εἶναι
τῶν Τεθνεώτων, μόνο ποὺ διὰ
αὐτοὺς
εἶναι δίπλα.
*
καὶ νὰ
ὁ
Δικαιοσύνης Ἁρμὸς,
πόσο μακριὰ
φάνης
εἶναι διὰ
τοὺς
φαύλους καὶ ἐντός τῶν δικαιωθέντων.
*
Στῶν ἄθλων τὰ φουσάτα,
δὲν
προΐσταται καραγκιόζης,
μόνο
Καραβοκύρης
ΠεπρΩΜένου.
*
Ἐξίσωση Ληθαριᾶς δὲν εἶχε
ὁ
κάθε ἕνας τους, ἀπὸ αὐτοὺς,
ποὺ
δῆθεν παρόντες,
μόνο
αὐτοὶ γενέσθωσαν
ἐνῷ
ἦσαν καί
ἔσσοιντο
οἱ
δήλειοι ἀπόντες.
*
Στῶν ΣΥΝΙσταμένων
Πεδίων,
ποιοὶ
ἦσαν οἱ μόνιμα κοιμισμένοι ;
Αὐτοὶ
καὶ Ἐκεῖνες, πού τούς
καὶ
τὶς προσπέρασαν
Οἱ
Μετασχηματιστὲς Τῶν Πεδίων.
Καὶ
τώρα ἃς μιλήσουμε σὲ γλῶσσα λανθάνουσης
ἀπραξίας, αὐτὴν πού δὲν εἶχαν οἱ
συναθλητὲς τοῦ ὀπίου ; Ἄρα ποῦ καὶ
πότε αὐτοὶ ἦσαν τεθνεῶτες, καὶ διατὶ
μόνο λίγοι ἐξ αὐτῶν εἶναι σεσωμένοι
;
Ναί,
ἀλλὰ θὰ δεῖτε καὶ θὰ πεῖτε ἄκαπνοι
ἦσαν ἀφοῦ δὲν καπνίζαν ποτέ τους, τότε
ποιὸ ἦταν τὸ δικό τους ὄπιο ; Τὸ ὁποῖο
γεγονὸς, καλὸ εἶναι, νὰ εἶναι ἀρετή,
δηλαδὴ νὰ μὴν καπνίζεις, ἀλλά, νά μὴν
πηγαίνεις στὴν παγίδα τοῦ ἀχαΐρευτου,
νὰ καπνίζεις τὸ ἅπαν, ποῦ σοῦ καπνίζει
καὶ γιὰ χρυσός. Τὸ Μέλαθρον τῆς
γελειότητος κατήντησας, καὶ νὰ κανένας
Ἀγγελλος Τῆς Δόξης δὲν σέ ξεύρει μηδὲ
καὶ οὐδέποτε σὲ ψάχνει… καὶ ἐσὺ
γιατί φίλε μου ἰσιώνεις τὴν γραβάτα
σου, στὸν καθρέφτη τῆς ἀνομίας σου ; Ἢ
σὰν τὴν ἄλλη τὴν γκιόσα ποὺ τὴν εἶχες
καὶ ἐρωμένη κρυφὰ δῆθεν, ἀλλὰ φανερὰ
στοῦ Θεοῦ Τὰ ΠΡΟΣχήματα,
πού νομίζει ὁ κάθε σημαιοστολισμένος
καρνάβαλος ὅτι, Ὁ Παράδεισος Τοῦ, Θέλει
καὶ δωδεκάποντο… ἠλίθιε, δὲν ἄκουσες
νὰ σοῦ λένε, τὴν ὑπογραφή σου καὶ ὅ,τι
σὲ χαρακτήριζε κάποτε καὶ σὰν ἄνδρα,
παντοῦ νὰ μὴν τὴν βάζεις, ἀλλὰ μόνο
Στοῦ ΠερπρΩΜένου
σοῦ τὶς Κλήσεις, διὰ Τὸ Κισμὲτ νὰ τίς
ἐπενδύεις μέσῳ Τῆς Εἱμαρμένης ;
Τουτέστιν καὶ διά νὰ τελειώνουμε τὸ
νταραβέρι μαζί σου, ᾖλθα διὰ αὐτὸ ποῦ
ἔχασες, ἀλλὰ δὲν εἶμαι αὐτό, ποὺ ἐδῶ
ἦταν πρὶν καὶ σίγουρα δὲν πρόλαβες
νὰ διαβάσεις ἀφοῦ, τὸ πρὶν ἐμοῦ ἐδῶ
δημοσιευθὲν, Σὲ
Ἄκτιστο Χρόνο Αἰωνίου, ἀποσύρθηκε,
ἄρα εἶχες τὴν εὐκαιρία σου ἐξυπνάκια
καὶ τὴν ἔχασες, διατὶ ; Μὰ ἐσὺ δὲν
λές, ὅτι Ὁ Θεὸς Παίζει Ζάρια ; Σοῦ Ἔδωσε
Κρυφὰ ἀπὸ τὰ ἐγώ σου Τίς
Ἑξάρες Τοῦ,
καὶ Τὶς ἔχασες σὰν καὶ τὸν Πυθαγόρα,
πού ποτὲ του δὲν ἔκανε ὅ,τι Ὁ ΠρOMηθέας,
καὶ διὰ αὐτῷ τῷ λόγῳ Ὁ Φερεκύδης,
καὶ στὸν 20ό αἰῶνα τρυγυρνοῦσε
ξυπόλυτος, ἔχοντας ντροπὴ Στὰ
Μάτια Τῶν Θεῶν,
διὰ τὰ ἔργα καὶ τὰ φρονήματα τοῦ
παλαιοῦ μαθητῆ Τοῦ. Καὶ ποῦ ‘σαὶ
παλικάρι, δὲν σὲ περιμένει καὶ κανένας
ἄσσος… μηδέποτε κρυφὰ καὶ αἰώνια,
οὔτε καὶ φανερά. Τώρα μὴ μὲ περιμένεις
νὰ σοῦ συστηθῶ, γιὰ χαζὴ μὲ περνᾷς
; Ἐμὲ Οἱ Θεοὶ Ἀληθινοὶ Μὲ Ἐρωτεύονται,
ὄχι μπατίρηδες ΕΥΛογιῶν
σὰν καὶ τοῦ λόγου σου τὸ σαπιοκάραβο
γαμοπίλαφων, ποῦ οὖτες καὶ σὰν σκρὰπ
δὲν σὲ θέλει καμία Κόλαση !
Τί
νὰ ἐπενδύσει πάνω σου ;
Ἡ
ἀξιοσύνη σου δὲν ἔχει
Tὴν
Μηδενικὴ Συνοχή Tοῦ
.
Ἰουνίου
Ὄγδοη Δεκάτου Ἕκτου στὸν Εἰκοστὸ
Πρῶτο.
Les
Retrouvailles.
Μᾶς
βλέπετε
νὰ
δίνουμε
γαλλικὸ
τίτλο,
[καὶ
ἀναρωτιέστε
γιατί,
ναὶ
ἐσεῖς
ποῦ
μᾶς
διαβάζετε,
ὅταν
θυμόσαστε
νὰ
θέλετε
νὰ
δεῖτε
τί
ὑπάρχει
δημοσιευμένο],
διατὶ
ἀναζητᾶτε
μόνο
τό
νέο,
ὅταν
ἀπὸ
κάθε
τί
νέο,
ποὺ
ἔχει
συμπληρωθεῖ,
ἢ
ἀλλαχτεῖ
ἤδη,
δὲν
δύνασθε
νὰ
δεῖτε
καὶ
νὰ
νοιώσετε
τὸ
παραμικρὸ
;
Τὰ
Μηνύματα δὲν εἶναι προσκυνήματα, διὰ
πολλοὺς καὶ διὰ ἐλάχιστους πόρτες
διέξΟΔΗΣ
ΕΥτυχίας.
Ἂν
παραπονιέστε, διατὶ δὲν διαβάζεται τὸ
μήνυμα στὸν ὑπολογιστή σας, δὲν ὑπάρχει
λάθος ἀπὸ ἐμᾶς, ἁπλὰ εἶναι ἔνδειξη
σὲ σᾶς ὅτι κάτι μέσα σας δὲν εἶναι
Δικό
Τοῦ,
[ναὶ
ΕΚΕΙΝΟΥ
ποὺ
Ἐν Σιωπῇ Ὁλότητος Καρδιᾶς Δὲν Μιλᾷ
ἐνῷ πάντα Μόνο
ΕΚΕΙΝΟΣ
ὉΜιλεῖ
].
Alors
la question qui se pose, reste toujours à l’actualité, c’
est-à-dire pourquoi vous nous voyez insister donner des messages en
français, soit en partie, soit en totalité, malgré que cela ne
sera pas compris ni par les grecs, ni par les français, tells qu’
ils sont aujourd’hui comme habitants de leurs pays réciproques.
Ναί,
δὲν
χρειάζεται
νὰ
δοθοῦν
περισσότερα,
τὰ
ἔχουμε
ἤδη
πεῖ
τὰ
πρότερα,
καὶ
ὄχι
μόνο
σήμερα,
ἄρα
καὶ
τὰ
ἑπόμενα
ἔχουν
ἤδη
δοθεῖ
ἄρα
σᾶς
ἀπομένει
μόνο
νὰ
ζήσετε
τὰ
ἐπικείμενα,
[ἐκ
Tῶν
Αἰωνίως
ΠροσκειΜΕΝΩΝ]
αὐτὰ,
ποὺ
μόνο
Αἳ
Προφητεῖες
Αἳ
Ἔχουσες
καὶ
ΔΙΑθέτουσες
«Πρόσημο»
γραφῆς
εἶναι
ΣΥΝΑρμονίζουσες
Θελήματος
Ὕψιστου
Ἑνός
: Τοῦ
Μεγάλου
Πνεύματος,
Ὃν,
οὐχὶ
μόνο
Ὑπαρκτὸς
Θεός,
ἀλλὰ
καὶ
κάθε
σας
ἀνύπαρκτος
θεὸς,
καὶ
ἐκ
τῶν
ἀστρικῶν
ἀποκριμάτων
σας,
ὑπακούει.
Alors
c’est évident à qui on s’ adresse !
Astar
Sheran.
Αὐγούστου
Δεύτερη Ὀγδόου στὸν Εἰκοστὸ Πρῶτο.
Ὀφειλὴ
στὸ σωστὸ διὰ τοῦ λάθους, πότε εἶναι
δυνάμενη τίς ἔσχειν αὐτὴν ;; Ἄρα καὶ
τουτέστιν δὲν ἔχετε δικαίωμα νὰ
διορθώσετε τὸ λάθος εἰς τὸ παραπάνω
σωστὰ δοθὲν δημοσιευθὲν κείμενο, ποῦ
τὸ εἴδατε σήμερα, πρὶν σᾶς μιλήσω. Ναὶ
ἃς πᾶμε πιὸ γρήγορα εἰς Τὸν
Nοῦν, καὶ
ἐκεῖ ἔρχεται ἡ σκέψη νὰ ὑπηρετήσει
τὸ κάθε ρῆμα τῆς καρδιᾶς, ἄρα, σωστὰ
εἴδατε ὅτι δὲν ἔχουμε δικαίωμα νὰ
μιλᾶμε διὰ τοὺς ἐνσαρκωθέντες εἰς
ἕνα πλαίσιο ἀναφορᾶς διὰ τὸ κάθε
παρελθὸν τους, ἕως μιᾶς κάποιας ἱερῆς
στιγμῆς ποὺ αὐτὴ ἀναμένεται, καὶ θὰ
μιλᾶμε περισσότερο διὰ τοὺς
ἀπενσαρκωμένους, διότι ἐκεῖ ἔχουμε
δικαίωμα νὰ μιλᾶμε, ἕως ὁ κάθε πανδαμάτωρ
χρόνος ποιεῖ τὸ ἔργο του, μιᾶς καὶ ἡ
κάθε ἐνσάρκωση ρόλος εἶναι ἐκτὸς ὅσων
ἐνσαρκώσεων ὑπάρχει συνείδηση ἀνεστημένη
ἄνω τοῦ 12ου βαθμοῦ καὶ εἰς «Τοὺς
7 ἐκθετικοὺς Δεῖκτες Ἀνάστασης»
! Τοὺς ὁποίους δέ, ποτὲ εἰς τρέχουσα
Δημιουργία, διὰ τὴν 3η διάσταση, ποὺ
σβήνει, δὲν τούς ἀπέκτησε ὁ Ὀρφέας
καὶ ὡς ρόλος, ἀλλὰ καὶ ὡς οὐσία.
Τουτέστιν, μηδὲ καὶ εἰς καμία προηγούμενη
Δημιουργία, διὰ αὐτῷ τῷ λόγῳ, ἔλαβε
κάθε φερΕΛπιδο
πρόσκληση Ὁ ΠρΟΜηθεὺς.
ASTAR
SHERAN.
9-5-2017
